La ville de Cusco a été apparemment fondée entre le XI et XII des siècles par Manco Capac, ancêtre et chef de l'Inca qui, selon quelques mythes, a émergé du lac Titicaca et - accordant à d'autres d'une caverne une certaine distance à partir de Cusco. Après l'établissement des Inca dans Cusco, c'est devenu à temps le centre gouvernemental des quatre régions administratives - Suyus- que l'empire d'Inca a été divisé en. Ce vaste dominion s'est prolongé au-dessus des territoires d'aujourd'hui de la Colombie méridionale, l'Equateur, le Pérou, la Bolivie et l'Argentine et le Chili nordiques. L'empire d'Inca a constitué une société bien organisée et structurée. La recherche et les études ont montré le niveau important de la connaissance de l'architecture, de la technologie hydraulique, de la médecine et de l'agriculture que ces personnes ont possédée. La ville a été occupée sans résistance par les conquérants espagnols. Le 23 mars de l'année 1534, le conquérant espagnol Francisco Pizarro a fondé - placé sur la ville de préexistence d'Inca la ville espagnole de Cusco - à ce moment-là Santiago appelé del Cusco- et divisé la totalité des immobiliers urbains et de la propriété personnelle des habitants parmi ses disciples et lui-même. Bientôt après, une rébellion importante a éclaté dans quel Cusco et les usurpers de occupation d'Espagnol ont été soumis à un siège prolongé. L'Espagnol a par la suite triomphé et, excepté une poche d'Inca survivant se rebelle dans Vilcabamba, toute la résistance locale cessée. Là s'est ensuivi une période d'approximativement 250 ans lesoù ont eu lieu un grand mélange et un syncretism biologiques et culturels, avec des conséquences intéressantes et de grande envergure et résultats dans l'art, l'architecture, la littérature et la musique (notamment.) En dernier siècle XVIII, une autre série de rébellions indigène-basées importantes contre la règle espagnole a eu lieu, être le plus célèbre celle-là menée par Jose Gabriel Condorcanqui Tupac Amaru II, le descendant linéal direct des derniers Inca qui, après beaucoup de carnage et de cruauté, a été par la suite supprimé par les autorités espagnoles. Quand l'indépendance finale d'Espagne a été fixée en 1824 - avec la collaboration de la société soutenue locale de la descente espagnole, qui s'est ainsi assurée un rôle prédominant et la commande dans le nouveau Cusco government- républicain a apprécié une période momentanée de réapparition. Ceci duré brièvement, et du mi siècle XIX jusqu'à l'arrivée du siècle XX, Cusco est descendu dans un état léthargique accompagné d'une dépression économique culturelle et profonde. Ceci a été encore aggravé par des épidémies endémiques périodiques de fièvre jaune et typhoïde, ramenant la population globale presque à 10% de ses anciens nombres (25.000 contre 300.000 personnes) et la population indienne rurale indigène à moins que cela. L'arrivée du siècle XX a apporté les changements cruciaux. Le chemin de fer d'Arequipa-Juliaca a finalement atteint Cusco, les industries en caoutchouc et de laines ont donné à l'économie locale un élan et la découverte en juillet de 1911 des ruines monumentales de la ville perdue de Macchu Picchu par Yale Professeur Hiram Bingham a certainement projeté Cusco de nouveau dans une position de renommée mondiale. Au niveau interne, la désignation de prof. Philadelphie-né Albert Giesecke comme doyen de l'université de Cusco en 1909 a radicalement changé les normes médiévales de l'éducation locale et les a catapultées au rang du modernisme éducatif, à la création d'une élite professionnelle soutenue indigène archéologique et anthropologique moderne, aux musées, aux établissements culturels, etc. Aujourd'hui, en années naissantes du siècle XXI, Cusco - considéré comme ville sans interruption habitée la plus ancienne dans l'hémisphère occidental est le centre de touristes principal du Pérou, proclamé un patrimoine culturel humain mondial par l'UNESCO ; aussi bien qu'un centre régional économique important du Pérou du sud-est. Mais au delà de ses riches au delà, prospérant le futur actuel et prometteur, Cusco est symbolique et synonyme de tout ce qui est éternel dans l'humanité : dans sa conservation et entretien résolus de la tradition, de la langue et des coutumes ; pourtant sans refus ou démenti du nouveau et du futur. Cusco est surtout, un symbole de la résistance humaine, survie et coexistence.